Anleihen bei der Komparativen Theologie
Transformationen und Implikationen für religiöse Bildungsprozesse mit religionsfernen Schüler:innen
DOI:
https://doi.org/10.25364/10.34:2026.2.7Schlagworte:
Interreligiöses Lernen, Säkularität, Dialog, vergleichendes Arbeiten, Verzicht auf apriorische WahrheitsvermutungenAbstract
Bildungsprozesse mit religionsfernen Schüler:innen sind eine Herausforderung: Das „inter“, das interreligiöses Lernen auszeichnet, kann nur schwer eingelöst werden, da die partizipative Perspektive fehlt. Angesichts dessen bietet sich die Komparative Theologie an: Sie vergleicht nicht Religionen, sondern arbeitet mikrologisch an einzelnen Phänomenen, die auch für religionsferne Schüler:innen überschaubar sind. Sie strebt eine grundsätzliche Wertschätzung von Religionen an und verzichtet auf apriorische Wahrheitsvermutungen, die religionsferne Schüler:innen in der Regel nicht teilen. Allerdings setzt Komparative Theologie konfessorische Verbundenheit mit der eigenen Religion voraus, die bei Religionsfernen nicht gegeben ist; zudem ist sie kein religionsdidaktisches Modell. Der Beitrag nimmt eine bewusste Selektion vor von Prämissen, die die Komparative Theologie setzt, mit dem Ziel, potentielle Anleihen für interreligiöse Lernprozesse zu eröffnen und Möglichkeiten der didaktischen Transformation aufzuzeigen.
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